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侯吉諒臨大唐三藏聖教序追加好評

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內容簡介: 《大唐三藏聖教序》是現存王羲之行書中字數最多、最完整的碑帖，是寫書法的人必然要臨摹的經典中的經典。
當代書法名家侯吉諒臨摹《大唐三藏聖教序》，把石刻碑版還原為紙筆書寫，是臨摹最佳範本，也是難得的精品字帖收藏。

〈大唐三藏聖教序〉簡介

書法自古以王羲之為典範，但王羲之的真跡在唐朝就極珍貴，尋常人家也不可能拿到王羲之的隻字片紙，幸好，唐太宗是王羲之的超級大粉絲，不但收集王羲 之的真跡甚多，還提供王羲之的字給臣下臨摹。唐太宗一定沒有想到，他對書法的興趣所產生的影響，要遠比他的偉大的「貞觀之治」來得深遠、重大。

博客來網路書局唐太宗對王羲之書法的推廣，最重要的有兩件事，一是命褚遂良、虞世南、馮承素這些書法名家，或臨或摹天下第一的〈蘭亭序〉。其次是命懷仁集王羲之字刻成〈聖教序〉。〈聖教序〉是現存王羲之行書中字數最多、最完整的，是寫書法的人必然要臨摹的經典中的經典。

集刻〈聖教序〉的起因，是貞觀十九年，花了十七年到印度取經的玄奘法師回到長安，唐太宗讓三藏法師在弘福寺翻譯佛教經典，貞觀二十二年，總共完成六百五十七部，唐太宗親自寫了序文，就叫〈大唐三藏聖教序〉，並出內府珍藏的王羲之真跡，讓懷仁去集字刻碑。在沒有照相、影印技術的年代，懷仁以令人難以想像的專注精神，花了二十年的時間，才完成被後人譽為「天衣無縫，勝於自運」的〈聖教序〉，碑刻完成的時候，已經是唐高宗咸亨三年十二月的事了。唐高宗 也為〈聖教序〉寫了一篇「記」，附在唐太宗的「序」後面。

〈大唐三藏聖教序〉對後世的深遠影響，不在它刻錄了太宗、高宗兩皇帝的文章，而是因為王羲之的書法，以及在皇帝文章後面完整收錄的玄奘法師譯的〈心經〉全文，可以說是佛法書學兩臻絕妙，光華垂耀千年。

寫書法的人必然要練〈聖教序〉，〈聖教序〉中有〈心經〉，這件事情，使得所有古時候的讀書人，必然對〈心經〉非常熟悉，「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，幾乎是每個人都耳熟能詳的句子。佛法、書法以這種特殊的方式，深入生活與思想，終而成為文化的基因。

〈聖教序〉內容主要是佛教東傳及玄奘西行事蹟。懷仁從內府所藏王羲之行書遺墨中集字，將太宗序、高宗記以及太宗答、高宗箋答、玄奘所譯心經等五種集為一石，並於西元六七二年（唐高宗咸亨三年）由褚葛神力勒石，朱靜藏鐫刻，將其共刻一石而立。此碑計三十行字，行八十三字至八十八字不等，碑高三米多，寬一點四米多，碑首刻有七佛像，因而此碑又名〈七佛聖教序〉。

〈聖教序〉由於直接從唐代所存王羲之真跡中摹出，相當程度保留了王羲之書法的原貌，因此是歷代臨書的經典。此碑現在保存於西安碑林。

本書特色

◆歷代臨書的經典法帖―現存王羲之行書中字數最多、最完整的碑帖。
◆帶你走入大唐貞觀之治，玄奘西行佛教東傳不朽之盛事。
◆完整收錄玄奘首譯於世的《般若波羅密多心經》。
◆隨書贈送書法名家侯吉諒老師親題「心無罣礙」資料夾 一款。

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• 出版社：台灣商務    新功能介紹
• 出版日期：2015/01/01
• 語言：繁體中文

侯吉諒臨大唐三藏聖教序追加好評

內容來自YAHOO新聞

台灣勇腳戰舊金山 國旗裝露臉

中國時報【曾文祺╱台北舊金山電話採訪】

近年台灣瘋跑的熱力持續擴散到全球各大城市馬拉松，包括慈濟大學教授王文柄、醫師韋海浪、中鋼慢跑前社長陳篤恭等數十位台灣勇腳，就在27日穿上特製國旗裝，歡欣完成全球2萬多人參與的「2015年舊金山馬拉松」。

「全球各大城市馬 台灣不缺席」，正是現今世界城市馬的好景之一。台灣跑者們享受海外跑馬樂之餘，無形中也為台灣宣揚愛跑的活力，特別是他們幾乎都會穿上國旗裝，增色賽會。

王文柄分享了參賽的快樂心：「舊金山馬拉松路線很棒，一大早跑過著名的金門大橋，霧靄飄渺，半程跑到偌大的金門公園，在美麗的公園奔馳；搭配變化的地形起伏，不知道前方會有何驚奇；最後跑經舊金山巨人隊主場（AT&T球場），開始會有些感動，渡輪大廈終點就在不遠處了。家人朋友等在現場，還有那國旗展示！」

王文柄與妻子所發起這次參賽隊，包括比賽背心、布條、行李吊牌等都是具有台灣元素的精心設計。

陳篤恭有著愛妻賴瓊姿相隨，豪邁的「赤腳」完成42.195公里賽事，他們夫妻倆已經超過10場海外馬拉松之旅：「這又是我們第N次蜜月旅行！」

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/台灣勇腳戰舊金山-國旗裝露臉-215007475.html

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