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李思訓碑（繁體版）破盤好物

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內容簡介: 李邕（公元678~747年），字泰和，江都（今江蘇省揚州市）人，著名學者、選學家李善主子。曾官至北海太守，故人稱“李北海”。邕性豪侈，不拘細行，為李林甫所忌，終遭誣陷，被杖殺于郡。杜甫聞李邕負謗死，作《八哀詩》傷之。李邕善詩文，與李白、杜甫、高適等交游。尤長于碑頌，雖貶職在外，官紳及佛寺仍以金帛請其撰書碑頌，一生所寫碑志達八百余種。存世碑刻有《李思訓碑》、《麓山寺碑》、《法華寺碑》、《李秀碑》、《端州石室記》等。
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《李思訓碑》全稱《唐故雲麾將軍右武衛大將軍贈秦州都督彭國公謚曰昭公李府君神道碑並序》，亦稱《雲麾將軍碑》，李邕撰並書，立于陝西省蒲城縣。碑高二點八米，寬一點三米，凡三十行，滿行七十字，碑石下半段文字殘缺已甚。關于此碑的書撰年月，過去一般認為是唐開元八年（公元720年）六月。但錢大昕《潛研堂金石文字跋尾》以為在開元二十四年（公元736年）後，王昶《金石萃編》認為在開元二十七年（公元739年）後。今人朱關田《李邕年譜》經過考證，認定當在開元二十六年（公元738年）至開元二十八（公元740年）之間，時李邕在淄州刺使任上。以上數說可供參考。

此碑書法勁健，凜然有勢，與另一代表作品《麓山寺碑》同為後人所推崇。清人梁（山獻）曰︰“《雲麾碑》通體逸筆，有天馬行空之概，如善作文者本乎性靈，純是天分使然。”（《承晉齋積聞錄》）康有為的定位則更高，他在《廣藝舟雙楫》中說︰“若唐碑則懷仁所集之《聖教序》，不復論。外此可學猶有三碑︰李北海之《雲麾將軍》，寓奇變于規矩之中。可為學行書石本佳碑，以筆法有入處也。”

李邕初學王羲之，後擺脫形跡，自成風格。李陽冰謂之“書中仙手”（《盲和書譜》）。繼唐太宗李世民後，他是第二個以行書書寫碑文的大書法家。《李思訓碑》用筆渾厚雄強，氣宇軒昴，有一種凌厲無前的氣勢；其結體則中心緊密而四面開張，形成一種奇宕流暢、險峭峻拔的勢態。他獨有的“以荒率為沉厚，以（奇支）側為端凝”的奇逸書風傾倒了後世的學書者。他有一句“似我者俗，學我者死”的名言，既肯定了自己書法的藝術價值，又點明了自己與王羲之的差異，這就是明人董其昌所言的“右軍如龍，北海如象”。當然，李北海的話語，還表明了他反對一味死板摹仿學書的態度。因此，我們若能透過他倜儻奇偉的風神去發掘自我，定將會有所收獲的。歷代善學李邕且卓然名家者，如米芾得其跳躍跌宕之趣；董其昌則多取其灑脫蘊藉之意；而趙孟順更是以李書勁健凜然之勢增強己書的筋骨。又有清人梁．（山獻）程正揆，近代高邕、齊白石等無不從中獲益。

《李思訓碑》宋拓本尚有數種，過去大多公諸于世。此處所收者乃中國國家圖書館所藏之李國松舊藏本。前有王時敏大字隸書題識，桂馥隸書題簽，均稱之為宋拓本。據張彥生《善本碑帖錄》雲︰“南宋本最早最精本為李國松舊藏本。”此奉首行“並序”之“序”字、六行“群書精慮眾”五字皆完好，正符合南宋拓奉之特征。此拓本曾經張塤、李國松、梁章、方浚頤等人之手，上有包括上述藏主在內的眾多名家的鑒藏印，後有文嘉、周天球、張鳳翼、張照（得天）、翁方綱、張塤、何紹基、錢泳等人的題跋，可謂流傳有緒，信而有征。值得一提的是，此本過去一向很少與世人見面，今者首次以單行本精印出版，誠屬墨林快事。

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• 作者： 江吟 許洪流 主編
• 出版社：西泠印社出版社
• 出版日期：2005/05/01
• 語言：簡體中文

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